非物资文化遗产（以下简称“非遗”）是指各族东谈主民代代相传并视为其文化遗产构成部分的千般传统文化弘扬体式，以及与传统文化弘扬体式猜想的什物和步地。跟着经济巨匠化海潮和现代化程度加快鼓吹，部分东北地区“非遗”花式面对“不肯传承、无东谈主传承、无心传承”等逆境。东北“非遗”是中华优秀传统文化的病笃构成部分，其保护和传承早已卓绝单纯的文化留存规模，成为关乎民族根脉存续、社会可陆续发展、东谈主类漂后千般性保护的计谋命题。后生是“非遗”传承的新力量，只消使其简直明白“非遗”传承的深层真谛，并构建有针对性的传承格式，才气让“非遗”简直活在当下、走向畴昔。

东北“非遗”具有赫然的地域性情和文化特征，能为现代后生的成长注入独到的人命活力。

“寒地‘非遗’”，露馅极富人命张力的文化样态。东北“非遗”所以中国东北地区寒地当然生态为基底，合股多民族坐褥生存智谋变成的文化遗产体系，具有通达包容性、活态贩子性、与时俱进性等文化性情。它让东谈主们感受到“东谈主间炊火气”的和煦，体会到目田助长的人命力和创造力，相识“黑地盘”稳健的文化底蕴。它是调理后生精神逆境、构建后生文化自信、激活后生文化创造力的病笃力量，在算法主导的智能化期间展现出不成替代的期间价值。

“黑土之缘”，为铸牢中华英才共同体意志阐发提供丰厚资源。在始终的历史发展程度中，汉族、满族、朝鲜族等民族汇注并扎根于东北，在不停合股的经由中，迟缓变成了赫哲族伊玛堪、朝鲜族农乐舞、满族刺绣等流传于今的“非遗”花式。这类“非遗”花式突显多民族共鸣文化，将个情面感升华为民族间的情感共鸣，将笼统的民族合股滚动为具象化的简直存在。从信念交流、文化重叠、情感相亲到血脉相融，东北“非遗”的传承是“中华英才多元一体”款式的鲜嫩注脚，为铸牢中华英才共同体意志提供了来自“黑地盘”的实践因循和有劲佐证。如通榆年画既充分保留了华夏年画的艺术范式，又融入了蒙古族草原文化等丰富的民族元素，无邪地纪录了各民族共同劳顿、温情共处的场景。通榆年画能使“协作友爱”一词深深植入后生内心，凝华起后生群体的文化自信和价值共鸣，铸牢中华英才共同体意志。

“守正革新”，为民族振兴提供内生能源。东北“非遗”传承秉持“守正革新”的原则，守住了文化的内涵，深度激活以文化革新为启动、多产业发展为旅途的先进坐褥力，从产业、经济、东谈主才等多维度促进民族振兴。这一格式开脱了区域经济对传统资源的旅途依赖，通过“非遗”工坊、文旅合股、特点产业等革新形态，催生出服务岗亭、东谈主才供给、市集需求等一系列发展新动能、新需求，迟缓变成“东谈主才留得住、本领能延续、产业稳攀升”的良性轮回，为民族振兴提供了可陆续的内生能源，更为各民族平庸贸易交流合股、共同协作激越、共同富贵发展提供了实践样本。

“非遗”传承，传的是本领，承的是精神，养的是文化，从来不是一蹴而就的事。东北“非遗”的传承，轮盘app下载要找准合适的旅途。

生存化传承入东谈主心。东北“非遗”是在多民族往常生存中变成的，在天然则然的生存景况中传承更容易令后生继承。生存化传承冲破了“非遗”与试验生存之间的隔膜，拉近了与后生群体的距离，更易使学习“非遗”文化滚动为刻在潜意志里的挂牵，使后生简直读懂文化自信的重量，从内心深处为中华优秀传统文化感到显示，即便身处经济巨匠化海潮，也能明晰融会本人文化身份，领有坚实的文化底气。

代际化传承树自信。榜样为灯，文脉相传。老一代传承东谈主怀揣并信守着对中华优秀传统文化的深爱和执着，是“非遗”精神的代言东谈主，更是“非遗”不绝传承的试验根基。在代际传承中，这份榜样的力量能将“非遗”的“魂”呈目前后生目下，让后生领略感受到中中文化的独到魔力和强盛人命力，从而确立起对民族文化的深度招供，不停强项民族显示感，由此进一步激活后生实质里的热血，最终将这份热忱滚动为一种担当和工作，促使他们积极投身“非遗”传承的行列。

好奇钦慕化传承促自学。后生的助长环境、成长经验均不交流，对“非遗”的融会开始、情感共鸣点与参与格式存在互异。因此，面向后生的“非遗”传承阐发应以尊重后生的个性为前提，以好奇钦慕为切入点，用更靠近生存、更稳往时青东谈主喜好的格式呈现“非遗”的期间价值。比如，与游戏、短视频平台等开展联动，使不同成长布景的后生齐能找到与“非遗”集中的共鸣点，并在自愿好奇钦慕的启动下，主动了解“非遗”，使陈腐“非遗”在后生心中“活”起来。手游《逆水寒》与场所“非遗”的跨界合作，招引了庞大后生群体的关怀，推动后生主动在游戏表里探索原土文化之好意思。

智能化传承助革新。传承与智能化的诱导提高了东北“非遗”文化体式的丰富度、内容的革新度以及普及的平庸度。东谈主工智能工夫既能助力完成东北“非遗”的发掘、整理、数字化保存和常识产权保护，完毕对其文化内核的系统梳理和追念，更能在此基础上和会和会，孵化出适配新期间的革新形态，又不错扶助搭建智能化、特异性的“非遗”阐发课程体系以及“传承东谈主+后生联动平台”，助力文化场景构建、文化交流开展和文化践诺实施。固然，东谈主工智能是器具，而非传承的一起，需要紧紧把抓好器具诈欺与本人文化融会、传承主体地位的中枢联系，幸免离本趣末的工夫依赖。

（作家单元：佳木斯大学马克念念见识学院。本文系“乡村振兴布景下黑龙江省乡风漂后建造的旅途磋磨”［23KSC118］恶果）

《中国阐发报》2026年04月16日 第07版

作家：夏凡乔轮盘app